Las mujeres en Guatemala

Este domingo hará una semana que llegué a Guatemala para pasar el mes de agosto y descubrir una realidad que de momento solo conozco por medio de los libros y los documentales. Claro está que las experiencias que voy a vivir nada nque ver con lo que me han contado o he visto a través de una hoja o una pantalla.

El primer día acudimos a una serie de charlas sobre diversos temas para comenza a adentrarnos en la realidad guatemalteca. Fue agotador, pero muy interesante y enriquecedor al mismo tiempo. La última tuvo lugar en la Casa Artesana, donde una mujer en representación de la asociación que gestiona este establecimiento nos contó en qué consiste su labor. Trabajan con mujeres presas y con las que ya han salido, proporcionándoles ayuda económica y psicológica, porque la sociedad no les ofrece una segunda oportunidad y no pueden hacer frente a la realidad ellas solas. También trabajan en el ámbito de la homosexualidad, ofreciendo un espacio de reunión y de apoyo a mujeres y a hombres excluidos por su opción sexual.

Continuará…

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¿PERIÓDICO SERIO O SENSACIONALISTA?

Cumbre G-8 I

En la portada del viernes del diario Prensa Libre de Guatemala aparece esta instantánea de la cumbre de L’Aquila (Italia), que ha reunido a los líderes de los ocho países más industrializados para tratar temas tan relevantes como son la pobreza mundial o el medio ambiente.

Como es costumbre, al finalizar la reunión, todos los líderes, entre los que también estaban Angela Merkel, posaron rigurosamente para la instantánea oficial. Sin embargo, un incidente sufrido por una de las azafatas, ha acaparado más la atención de este periodista. Y es que a veces una imagen vale más que mil palabras.

A juzgar por la elección de la imagen de portada, una tiene la impresión de que la preocupación por los gases causantes del efecto invernadero o de la hambruna mundial son temas secundarios al lado de la actitud pueril y simplista de algunos de nuestros dirigentes.

Que la afición por las mujeres por parte Nicolas Sarkozy “Bruni” y de “Il Cabaliere” es de sobra conocida, lo sabemos tod@s,  pero que una imagen así, en la que los poderosos, en este caso todo hombres (ya que no es casualidad que la señora Merkel no aparezca entre ellos) aparecen de pie riéndose y una joven (monísima, por cierto) esté arrodillada ante ellos, es de muy mal gusto. Queriendo o sin querer, transmite cuál es según él, la posición que tienen que adoptar las mujeres ante los hombres. O esa es la lectura que personalmente hago de dicha imagen.

Evidentemente hubo otras instantáneas, que aparecen en el interior del diario, pero al periodista de turno consideró más apropiado incluir ésta en concreto en la portada.

Pero no es un caso aislado. También aparecen otras similares en el formato digital de otros diarios, entre ellos españoles, como esta que muestro a continuación:

Cumbre G-8 II

Es completamente normal que una persona ponga su atención en otra si le resulta atractiva a la vista. No hay nada de malo en observar a los demás. Pero que esa sea la imagen que acompañe a la noticia, resulta patético.

¿A eso lo llaman periodismo? Porque, por otro lado, es cada vez más común que entre las personas que trabajan en estos congresos haya también jóvenes y apuestos azafatos.

¿Acaso la señora Merkel no se fija en ellos? Seguramente sí, pero eso no es noticia.

Esta situación, inevitablemente me recuerda, a las instantáneas que se publicaron durante la visita de mister Sarkozy y Carla Bruni, en las que se mostraba a Doña Letizia y a Bruni de espaldas subiendo las escaleras. Estas fotos provocaron comentarios aberrantes como “¿quién tiene el culo más bonito?” o “¿a cual de las dos le queda mejor el vestido?”, etc.

Definitivamente patético.

Por cierto, ¿a quien le quedan mejor los pantalones, a Sarkozy o a Berlusconi?

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UN AVANCE MÁS PARA LA SALUD REPRODUCTIVA DE LAS MUJERES

Las ministras de Igualdad, Bibiana Aído, y de Sanidad y Política Social, Trinidad Jiménez, han anunciado que en un plazo de tres meses las farmacias venderán la píldora del día después sin receta médica y sin límite de edad. Esta medida, al igual que la reforma de la Ley del aborto, se integra en la Estrategia de Salud Sexual y Salud Reproductiva del Sistema Nacional de Salud, actualmente en proceso de elaboración, con la finalidad de reducir el número de embarazos no deseados. Y es que en 2007 se produjeron más de 6.000 abortos en menores de 18 años; 500 en chicas de menos de 15.

 

Como era de esperar, organizaciones contrarias a este tipo de medidas ya han mostrado su férrea oposición frente esta decisión, al igual que sucedió con el anuncio de la reforma de la vigente ley del aborto por un establecimiento de plazos. Utilizan el mismo argumento para atacar esta nueva medida: las mujeres utilizaremos tanto la píldora post coital como el aborto como métodos anticonceptivos. Y es que, es verdad, teniendo estos dos métodos, ¿quién va a preferir utilizar un preservativo, que además previene de enfermedades de transmisión sexual, o anticonceptivos hormonales que tienen un 99% de fiabilidad?

 

¿De verdad nos consideran tan idiotas? Hay que tener claro que la píldora es un método de urgencia, que en ningún caso debe sustituir a otros métodos anticonceptivos, como el preservativo (masculino o femenino), la píldora anticonceptiva, el anillo vaginal, el diafragma, la varilla subdérmica, los parches anticonceptivos…

 

Como cualquier otro medicamento, su venta debe ir acompañada de una campaña informativa exhaustiva que asesore a las mujeres sobre el uso correcto y las contraindicaciones que conllevaría la ingesta excesiva de este producto. Además, para hacer un buen uso de él, es preciso consultar al médico o al farmacéutico en caso de duda. Es innegable que habrá algunas mujeres que recurrirán a este producto en lugar de prevenir, pero también es cierto, que hay personas que se automedican y abusan de ciertos fármacos como los antibióticos, y no por ello prohíben su venta.

 

Por otro lado, el Estado español no es pionero en adoptar esta medida, que ya se aplica desde hace años en otros países del mundo:

en Francia se puede adquirir la píldora anticonceptiva de emergencia desde 2002 en las farmacias sin prescripción médica, y de forma gratuita para las menores de 18 años.

Reino Unido la dispensa desde 2001 a las mujeres mayores de 16 años.

Estados Unidos, donde se ha reducido considerablemente el número de embarazos no deseados, desde 2005 en 7 estados California, Washington, Alaska, Hawái, Nuevo México, Maine y New Hampshire.

En ninguno de estos países, la píldora post costal se ha convertido en un método anticonceptivo más, y sin embargo, han reducido considerablemente el número de embarazos no deseados, principalmente en adolescentes.

En el Estado español se puede adquirir Norlevo y Postinor desde 2001 en farmacias con receta médica o gratuitamente en Centros de Salud.

Esta medida debe también atender a otra problemática frecuente: l@s farmacéutic@s que se acogen a la objeción de conciencia para no vender métodos anticonceptivos. Una vez transcurran los tres meses, todas las farmacias tendrán la obligación de dispensar este medicamento. Y para quien esté en contra de la medida, la respuesta es sencilla: que no la tome.

Para el presidente de la semFYC (Sociedad Española de Medicina de Familia y Comunitaria), Luis Aguilera, “esta medida debe formar parte de una estrategia integral que aborde la sexualidad como parte de la salud de las personas”. “En el caso de los jóvenes, es importante que se adopten valores como el respeto hacia la pareja, la responsabilidad y la autoestima”.

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¡DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO YA!!!

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La Coordinadora de asociaciones y colectivos de mujeres de Zaragoza inicia hoy una campaña a favor de la reforma de la actual ley del aborto, una ley fue promulgada en 1985 y que a pesar de las constantes reformas que ha sufrido la Constitución española, ha permanecido inmune. Ningún gobierno se ha atrevido a modificar un ápice de lo que está escrito, no se sabe si por interés o por cobardía.

 

La voluntad del gobierno de reformar la vigente ley se ha topado con un opositor incansable e indomable, como es la Iglesia Católica, que hace ya algunas semanas puso en marcha su contra-campaña difundiendo un cartel en el que sitúa al mismo nivel a un bebé de varios meses y a un lince boreal (que no ibérico) atreviéndose a afirmar que éste último está más protegido que el ser humano.

 

Hay quienes parten de la idea de que todo aborto es un asesinato. Otros, en cambio, consideramos que la mujer debe tener absoluto derecho a decidir sobre su propio cuerpo, tal y como aprobó el comité de la CEDAW (Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer) en 1999.

 

Aunque en 1985 esta ley supuso un avance gigantesco con respecto a la etapa anterior, hoy se ha quedado obsoleta. La sociedad ha evolucionado y las necesidades de hoy no son las mismas que las de antaño, por ello las organizaciones de mujeres llevan años reivindicando una nueva regulación del aborto que reconozca la capacidad de las mujeres a decidir sobre su cuerpo y su maternidad.

 

En el Estado español la IVE está regulada no como un derecho reproductivo, sino como una conducta prohibida con carácter general salvo en tres supuestos muy concretos: agresión sexual, malformación del feto o daños psíquicos o físicos de la madre. Esta situación contrasta con el reconocimiento por parte de la comunidad internacional que recoge los derechos sexuales y reproductivos como derechos humanos de las mujeres.

 

El hecho de que se apruebe una ley de plazos, como existe en la mayoría de los países europeos, no significa que vayan a aumentar el número de abortos en el Estado español. Pues se calcula entre 1974 y 1986, algo más de 220 mil mujeres marcharon a Holanda o Inglaterra, y estos datos no incluyen a todas esas mujeres que no tuvieron la suerte de contar con los recursos económicos suficientes para someterse a la intervención en un hospital y se vieron obligadas a hacerlo de manera clandestina, con todos los riesgos que ellos conlleva.

 

A nadie en su sano juicio se le ocurre la idea de utilizar el aborto como medio anticonceptivo. La primera labor que tienen que realizar los gobiernos en fomentar la información y facilitar el acceso a los métodos anticonceptivos, campañas sobre salud sexual y como último recurso garantizar un servicio de salud pública y de calidad donde puedan someterse a esta intervención.

 

Que ninguna persona vuelva a ser perseguida por poner fin voluntariamente a su embarazo, ni por asistir a estas mujeres; que ninguna farmacia pueda oponerse a vender métodos anticonceptivos amparándose en la objeción de conciencia; y que ninguna religión pueda imponerse a la política de un país.

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LOS NIÑOS DE LA LLAVE

              A principios de este mes de abril acudió a la UA (Universidad de Alicante) la profesora Gloria Maria Tomas, de la Universidad Católica San Antonio de Murcia (no podía ser de otro sitio) para dar una conferencia sobre la homosexualidad, un tema en el  que los católicos son expertos. En su discurso hay dos ideas fundamentales que destacar: enfermedad y dignidad.

 

Se centra en las causas que conducen a la homosexualidad. Para ella hay dos razones principales por las que un o una joven comienza a mantener relaciones sexuales con personas del mismo sexo: o bien porque la primera vez que lo practica con una persona del sexo opuesto no le va bien (se refiere principalmente a los chicos que tienen un “gatillazo”) o bien,  porque muchos niños al llegar a casa después de la escuela se quedan solo ya que sus padres trabajan, así que al no tener a nadie que esté con ellos y les controle se “vician” a la masturbación.

¡Es deplorable que cualquier universidad dé cabida a este tipo de personajes!

 

              Lo peor de todo es que ella reclama unos “merecidos” aplausos y una parte del auditorio se los concede, es increíble que una persona que habla en términos semejantes reciba cualquier tipo de ovación y reconocimiento.

 

En una entrevista que le hicieron días más tarde ella asegura que “Desde el punto de vista católico -mi religión- los homosexuales son queridos y respetados, pero sus actos se consideran desordenados porque van en contra de la ley natural”.

 

Afirma que todos los gays y lesbianas sufren mucho, quizá sea porque la sociedad todavía está plagada de gente como ella que siguen pensando que la homosexualidad es una enfermedad, que son unos taraos y que necesitarían ser encerrados en un sanatorio para someterse a una cura.

 

Después la periodista le pregunta qué opinión le merece  las políticas de Zapatero en favor del matrimonio gay y la adopción, y a ella no se le ocurre nada mejor que decir que “En términos económicos, hay que tener en cuenta que muchas familias normales desean adoptar niños”. ¿Qué concepto tendrá esta mujer de la normalidad? ¿Ella se considerará normal? Para mí no lo es, desde luego.

Para concluir, el periodista le pregunta que si un hijo le confesara su homosexualidad, cómo reaccionaría. Aquí viene la explicación a todo: “Soy numeraria del Opus Dei y, por lo tanto, soy soltera. En el caso de que lo tuviera y ocurriera, primero tendría que ver si lo es o no lo es. Después estudiaría el caso y lo llevaría a buen médico a ver qué podemos hacer por este chaval. Jamás le despreciaría. Si al final quisiera serlo lo respetaría, pero sufriría muchísimo”. Así que del Opus Dei, de esos que sólo practican el sexo para procrear, y como esta mujer está soltera, seguro que imprime sus propias frustraciones y necesidades sexuales se tornan en odio y desprecio del que o la que disfruta sin complejos y sin importarle nada el qué dirán.

 

Luego dice que ante todo se aseguraría si lo es o no lo es. ¿Le llevaría a prostíbulo, o qué? Y para rematar la entrevista dice que si al final quisiera selo lo respetaría… Vamos a ver señora, un@ no elige lo que le gusta o lo que no, uno no dice “hoy soy gay y mañana me vuelvo hetero”. Las opciones sexuales son innatas, señora, no se aprenden con el tiempo. 

 

             Jose Ramon Samper Bernad, coordinador del colectivo gay Alicante Entiende, afirma que “al igual que no permitiríamos a una persona machista maltratadora hablar en plan misógino, o a una persona racista hablar sobre la inferioridad de otras razas, o a una persona radical sobre lo positivo del terrorismo, no se debe dar cabida en los medios de comunicación a personas que dicen que los homosexuales somos enfermos o desviados, y acogerse a la libertad de pensamiento o a la objeción de conciencia, para justificar dichos ideales que contradicen los propios derechos civiles y humanos de cualquier sociedad del siglo XXI.”

 

Os dejo un vídeo que grabó un@ de las asistentes al acto y que merece la pena ver.

 

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HASTA NUNCA SEÑOR URRUTIA

              Tras haberse aprobado en el consistorio zaragozano el cambio de denominación de 43 viales que todavía hacían referencia a personajes o fechas destacables de la Guerra Civil española, el barrio Oliver va a rendir homenaje a la poetisa Gabriela Mistral eliminando el nombre de General Urrutia que da nombre a un conjunto de edificios de obra sindical situados en la calle Antonio Leyva.

Otorgar  una calle, una plaza, o cualquier espacio público a una persona supone un homenaje público, una presentación de esa persona como ejemplo y modelo para el pueblo. No sé qué pudo hacer de admirable el General Urrutia, pero sí que podemos sentirnos orgullosas de que nuestra ciudad conceda tal mérito a una mujer de su talla.

 

Gabriela Mistral hizo historia, pues fue la primera mujer en recibir el Premio Nobel de Literatura. Comenzó en 1904 a trabajar como profesora ayudante, además de colaboraren varios diarios chilenos.

Como maestra le encantaban los estudiantes y sentía el deber de educar y enseñar. Para ella los libros eran algo sagrado. En 1910, valida sus estudios ante la Escuela Normal N° 1 de Santiago y obtiene el título oficial de Profesora de Estado, otorgado por el Instituto Americano.

 

En 1914 obtiene el primer premio en el concurso de literatura de los Juegos Florales en Santiago, por sus Sonetos de la Muerte. Desde entonces utilizó el seudónimo literario Gabriela Mistral en casi todos sus escritos, en homenaje a dos de sus poetas favoritos, el italiano Gabriele D’Annunzio y el francés Frédéric Mistral.

 

En 1922 llega a México donde trabajó con los intelectuales más destacados del mundo hispanoparlante en aquel entonces. Allí residiría dos años, antes de venir a Europa para servir como representante ante la Liga de Naciones, siendo una las pocas mujeres con ese cargo.

En 1924 publica en Madrid Ternura, libro en el que la autora practica un tipo de “poesía escolar” novedoso, renovando los géneros tradicionales de la poesía infantil (canciones de cuna, rondas, arrullos…) desde una poética austera, muy depurada.

              Entre sus galardones destacan el Premio Nobel de Literatura en 1945. Se convierte entonces en la primera escritora latinoamericana en ser premiada con el Nobel. A partir de ese momento se la conoció como la “reina de la literatura latinoamericana”.

En 1947 recibió el Doctorado Honoris Causa del Mills College of Oakland, California. Y en 1951 obtuvo el Premio Nacional de Literatura, Chile.

Para todas aquellas que quieran consultar cualquier aspecto biográfico o bibliográfico pueden hacerlo en la siguiente dirección:

http://www.gabrielamistral.uchile.cl/

 

PD: Ya podían seguir el ejemplo algunos vecinos de Delicias que en lugar de reconocer la labor de personas dignas y admirables prefieren someterse a la voluntad de un alcalde que sigue empeñado en alabar lo más carca y lamentable que ha surgido de la sociedad aragonesa durante la época del régimen franquista.

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¿QUIÉN LES HA DADO VELA EN ESTE ENTIERRO?

Que la jerarquía eclesiástica española se aburre no es nada nuevo, hace décadas que dejaron de ocuparse de su labor real para, cual un partido político más, decidir sobre las leyes que afectan a toda la ciudadanía. Ellos pretenden convertirse en el cuarto poder de los tres que ideó el filósofo Montesquieu allá por el siglo XVIII: legislativo, ejecutivo, judicial y eclesiástico.

 

Para combatir el hastío en el que se encuentra sumergida,  la Conferencia Episcopal ha iniciado una campaña contra una futura ley que todavía tiene que ser debatida y aprobada o refutada, situando al mismo nivel a un neonato con un lince ibérico en peligro de extinción, que a posteriori resultó no ser ni ibérico, sino boreal o euroasiático, ni estar en peligro de extinción. Ya vemos el poco rigor en el que se fundamenta la Iglesia, que mezcla churras con merinas.

 

Además, ahora llama a las cofradías del Estado español a unirse a esta campaña contra la reforma de la ley del aborto convirtiendo los pasos y las procesiones en actos reivindicativos totalmente politizados, cuyas cruces de guía portarán lazos blancos como símbolo contra el aborto. Hasta ahora, se han sumado a esta iniciativa la mayoría de las cofradías de Andalucía y Castilla y León. Afortunadamente en Aragón la han calificado de “absurda” y los actos que se celebrarán durante la Semana Santa tendrán un carácter únicamente religioso, como debe ser, por otro lado.

 

Muchos son los debates y los artículos que están apareciendo estos días en los diferentes medios de comunicación sobre este tema de actualidad. Algunos se preguntan: ¿Es realmente necesaria ahora una reforma de dicha ley? ¿No va a aumentar todavía más la crispación y las diferencias entre el gobierno y la oposición?

Es cierto que estamos inmersos en un periodo de crisis extrema y es fundamental que los gobiernos diseñen medidas para paliar sus consecuencias, pero la ley del aborto es una ley social, con lo cual nunca está fuera de lugar el actualizarla a los tiempos que vivimos. Hoy en día cualquier mujer puede abortar, sólo tiene que conseguir que un psicólogo alegue daños psicológicos para la madre, y ya está. El problema es que en la actualidad abortar es un DELITO, y ese es el primer paso que hay que dar. Que ninguna mujer pueda ser recriminada por ley por haberse sometido a esta intervención. Para ello, el comité de expertos que ha diseñado esta nueva Ley aboga por establecer unos plazos, concretamente 21 semanas, sin fijar casos concretos. Esto supondría la desaparición de los tres supuestos a los que pueden acogerse las mujeres que deciden abortar: violación, daños del feto o daños físicos o psicológicos de la madre. Con la nueva ley, cualquier mujer que por una razón u otra decida no seguir adelante con su embarazo, podrá hacerlo libremente dentro de esas 21 semanas.

 

Esta ley introduce una novedad que ha centrado toda la polémica: las niñas de 16 años podrán abortar sin tener que consultárselo a sus progenitores. Este supuesto se basa en el hecho de que si una niña de 16 años puede casarse, también puede decidir sobre su naturaleza reproductora.

 

Este apartado no me parece demasiado acorde con las reglas que rigen nuestra sociedad. Las personas menores de 18 años no pueden comprar alcohol, ni tabaco, ni entrar en ciertos lugares como casinos, bingos, discotecas, en el colegio deben entregar las notas firmadas por sus padres y si faltan a clase se les pide un justificante. Personalmente, considero que una adolescente de 16 años no está capacitada para tomar una decisión de tal calibre sola.

 

Muchos conservadores justifican su oposición al aborto alegando que se trata de una lacra social, y es cierto. Sin embargo, califican el aborto como un medio anticonceptivo más y eso se llama demagogia.

No es plato de buen gusto para ninguna mujer tener que desprenderse de algo tan especial como es un futuro hijo, pero cada una tiene sus razones para tomar la decisión de no seguir adelante y debemos respetarla.

 

Es cierto que hay que poner en marcha medidas de educación sexual, ya sea por medio de charlas destinadas a los jóvenes, pues considerar esta materia como una más del currículo educativo sería mucho pedir, y además habría controversias entre las diferentes ideologías de las familias. En la actualidad hay más información que antes sobre los métodos anticonceptivos, sobre los peligros que acarrea el no usarlos, sin embargo muchos jóvenes parecen no hacer caso de estas advertencias. ¿A qué se debe esto? Muchos adolescentes acuden cada semana a los centros de planificación familiar en busca de la píldora del día después y en la mayoría de los casos no habían utilizado ningún método anticonceptivo. Si leemos revistas de jóvenes, hay una sección a la que puedes dirigir tus dudas y todavía hay cuestiones, que algunas creíamos superadas, como si “me puedo quedar embarazada la primera vez”, “o haciéndolo de pie”, etc.

¿Qué van a aprender estas chicas si cuando tienen dudas las plantean en una revista o se las preguntan a una amiga, que seguramente estará tan pez como ellas? Hemos pasado de una época en la que el sexo era un tema tabú, a otra en la que hay demasiada información, no siempre fácil de asimilar, y en muchos casos errónea.

 

Yo no sé vosotras, pero a mí en el colegio lo único que me enseñaron respecto a este tema fueron las partes del aparato reproductor femenino y masculino, pero nada más. Sin embargo, he tenido la suerte de contar con el apoyo y la confianza de una madre que siempre ha llamado a las cosas por su nombre y ha sabido escucharme y orientarme para poder disfrutar sin miedo de algo tan importante como es el sexo.

 

De todo lo dicho anteriormente extraigo cuatro conclusiones:

 

  1. que se debería potenciar una educación sexual de calidad
  2. que las familias deberían escuchar y hablar más con sus hij@s y perder el miedo a tratar estos temas
  3. que dejemos de vivir en una sociedad hipócrita y que nadie se crea con derecho a decidir por nadie sobre su propio cuerpo
  4. y que la Iglesia dedique su tiempo a rezar y leer la Biblia que es lo que le toca.

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MUJERES Y REPÚBLICA

Que las mujeres han tenido un papel relevante a  lo largo de la historia es algo que no se puede negar, a pesar de que muchos, quizá la mayoría, de los libros de texto que componen la base de la cultura general que aprendemos durante nuestra etapa escolar, no sean un fiel reflejo de ello. Por eso, charlas como la que tuvo lugar ayer en el Centro Cívico de San José, bajo el título de “Mujeres y República” son gratamente edificantes y contribuyen a que no decaiga en el olvido la labor de estas mujeres, entre las cuales destacan cientos de aragonesas, que lucharon por defender sus derechos haciendo frente no sólo a sus enemigos, sino también a la frecuente incomprensión de sus propios compañeros.

 

El acto contó con la participación de nuestra concejala del barrio de San José, Carmen Gallego, que nos deleitó con una breve pero intensa descripción de la historia del barrio. Entre todo lo que dijo, me gustaría resaltar una frase tomada de la periodista Carmen Sarmiento que dice así: “Las mujeres son el sur de todos los nortes” vivan en el mundo que vivan.

 

A continuación intervino Carmen Alloza, Secretaria de Organización del Ligallo de Zaragoza de CHA que fue la encargada de presentar a las dos ponentes: Marisa Fanlo, Vicesecretaria General, y Josefina Musulén, gerente de CHA y miembro de la Asociación Amparo Poch.

 

Las dos hablaron de mujeres admirables, pero mientras Marisa se encargó de rememorar el nombre de muchas mujeres conocidas en mayor o menor medida por su participación en sindicatos y movimientos sociales, Josefina fue la voz de mujeres anónimas, de aquellas que no pudieron expresar su dolor y rabia porque fueron fusiladas o duramente acalladas por el régimen.

 

Muchas mujeres, entre las que se destacó a Amparo Poch, María Domínguez, Emilia Pardo Bazán, Teresa Claramunt, Clara Campoamor, etc. reivindicaron su derecho a participar en política, lucharon por sus derechos sociales, educativos, contra la dificultad de acceder al mundo laboral y poder así optar a una independencia económica.

Muchas de ellas se introdujeron en sindicatos, como la CNT o en movimientos libertarios, y lucharon por la reducción de precios de los productos básicos, por el sufragio universal, a pesar de que muchas de sus compañeras se oponían porque consideraban que la falta de formación académica les empujaría a votar a los conservadores.

Cada una de ellas contribuyó de una forma diferente a una causa común. Me gustaría resaltar el trabajo de Amparo Poch, quien como médica, ejerció una labor educativa encomiable informando a las obreras sobre sexualidad, enfermedades venéreas, temas tabú y que las hacía todavía más vulnerables.

Durante la huelga general de 1933, la CNT creó el comité revolucionario de Zaragoza que estaba compuesto de seis hombres y tres mujeres. Desgraciadamente, es muy difícil, por no decir imposible, encontrar información sobre ellas. Sabemos que una se llamaba María Castanera y que fue fusilada en el verano del 36, nada más comenzar la guerra civil española.

Muchas mujeres se unieron y organizaron una red para sacar a los republicanos de Zaragoza, y en lugar de huir ellas también, prefirieron quedarse arriesgando su vida por sus ideales. La mayoría fue encarcelada y fusilada.

Josefina habló de una mujer en especial, Julia Miravé, quien logró huir de la policía gracias a un disfraz de beata. Esta aragonesa se trasladó hasta Alicante donde se dedicó a falsificar salvoconductos franquistas. Se exilió a Toulouse y finalmente volvió a España en 1992, donde fue a parar a una residencia de la tercera edad. Sin embargo, seguía conservando su carácter indómito e inconformista, y logró reunir a varias de sus compañeras y juntas se fueron a vivir a un piso.

 

Pero la gran labor que ejercieron todas estas y más mujeres no pudo evitar los desastres de una guerra que dejó miles de familias rotas, rotas por el dolor de perder a un ser querido o por la angustia de no conocer el paradero de otros miembros que les fueron arrebatados para siempre sin ningún escrúpulo. El régimen se encargó de borrar cualquier rastro, por lo que hoy en día muchas familias continúan sin saber dónde están aquellos seres que perdieron injustamente. Familias que ven cómo la famosa Ley de Memoria Histórica sigue sin darles el apoyo que necesitan.

Muchas personas murieron en el intento, pero desde aquí lanzo mi mayor apoyo a todas aquellas que siguen con la esperanza más viva que nunca de recuperar aquello que es suyo y que un día les fue arrebatado por los verdugos del franquismo.

 

Animo y mucha suerte

 

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CHArlas sobre mujeres

Con motivo de la celebración del 8 de marzo, Día Mundial de la Mujer,  desde la Secretaría de Mujeres de Chunta Aragonesista y la Asociación Amparo Poch  se están realizando una serie de charlas-coloquios sobre diversos temas que conciernen a las mujeres.

El pasado 4 de marzo tuvo lugar en la ciudad de Jaca una charla impartida por nuestra Presidenta, Nieves Ibeas, quien hizo un análisis sobre la conciliación de la vida laboral y familiar, un trabajo arduo, todavía hoy, para la gran mayoría de las mujeres. 

El día 6, en Boltaña, Marisa Fanlo, vicesecretaria general de CHA, y Josefina Musulén, miembro de la Amparo Poch, se encargaron de la charla “Las portadoras de sueños: mujer, República y memoria”, un repaso exaustivo por la historia del feminismo.

 

Estas mismas ponentes, serán las encargadas de impartir la charla que lleva por título “Mujeres y República” esta tarde día 10 en Zaragoza, más concretamente en el Centro Cívico Teodoro Sánchez Punter (Plaza Mayor de San José) a las 19 horas.

 

Por último, que no en último lugar, el barrio de Delicias acogerá una charla a cargo de Pilar Martín, trabajadora social y militante de CHA-Delicias, sobre “Mujer, trabajo y familia”, que comenzará a las 20 horas y que tendrá lugar en la sala de Plenos de la Junta de Distrito (C/ Mompeón Motos).

Y esto es solo el principio.

         conciliacion

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BEATRIZ IRABURU Y EL CÁNCER DE MAMA

Mañana 12 de febrero la periodista Beatriz Iraburu presenta su libro Cáncer de mama: claves y relatos en el que mezcla datos objetivos de esta enfermedad con testimonios de diez mujeres que han pasado por ella.

El acto tendrá lugar en en el café del Teatro Principal  de Zaragoza (calle del Coso 57) a las 19:30. La escritora estará acompañada por el Dr. Antonio Antón, jefe del Servicio de Oncología Médica del H. Miguel Servet.

En la redacción de esta obra ha participado la bióloga Esther Mahillo, especialista en el tema, que se ha encargado de la supervisión de la parte científica del libro.

El libro pretende ayudar a las mujeres que de la noche a la mañana se ven enfrentadas a una crisis semejante y también a quienes están a su alrededor. “Esa es al menos la pretensión de este trabajo, que me ha llevado cuatro años enteros, primero recogiendo información y luego “digiriéndola”, para poder contar las cosas en un lenguaje accesible”.

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